قصيدة رائعة + شخصية جديرة بالذكر

القصيدة تصف الحب للخالق تقول :

عـرفت الهـوى مذ عرفت هـواك ------ واغـلـقـت قلـبـي عـمـن سـواك
وكــنت اناجيـــك يـــا من تــرى ------ خـفـايـا الـقـلـوب ولسـنـا نـراك
احبـــك حـبـيــن حـب الهـــــوى ------ وحــبــــا لانـــك اهـــل لـــذاك
فــاما الــذي هــو حب الهــــوى ------ فشـغلـي بـذكـرك عـمـن سـواك
وامـــا الـــذي انــت اهــل لــــه ------ فكـشـفـك للـحـجـب حـتـى اراك
فـلا الحـمد فـي ذا ولا ذاك لـــي ------ ولـكـن لك الـحـمـد فـي ذا وذاك
أحبــك حـبـيـن.. حــب الهـــوى ------ وحــبــــا لأنــــك أهـــل لـــذاك
واشتـاق شوقيـن.. شوق النـوى ------ وشـوق لقرب الخلـي من حمـاك
فأمـا الــذي هــو شــوق النــوى ------ فمسـرى الدمــوع لطــول نـواك
أمــا اشتيـــاق لقـــرب الحمـــى ------ فنــار حيـــاة خبت فــي ضيــاك
ولست على الشجو أشكو الهوى ------ رضيت بما شئت لـي فـي هداكـا

----- طبعا هنقول دي بتاع " ام كلثوم " في الفيلم اللي اسمه .. اه . " رابعة العدوية " صح صح !
وتقف معلوماتنا عند هذا الحد فقط الان تعرف علي المزيد :

** كاتب القصيدة ** :
رابعة العدوية (717 م - 801 م) وتكنى بأم الخـير، عابدة ومتصوفة تاريخية وأحد الشخصيات المشهورة في عالم التصوف الإسلامي، وتعتبر مؤسسة أحد مذاهب التصوف الإسلامي وهو مذهب العشق الألهي.

** أصلها ونشأتها ** :
هي رابعة بنت إسماعيل العدوي، ولدت في مدينة البصرة، ويرجح مولدها حوالي عام (100هـ - 717م)، وكانت لأب عابد فقير، وكانت الأبنة الرابعة لوالدها ولهذا يرجع اسمها رابعة.
وقد توفي والدها وهي طفلة دون العاشرة ولم تلبث الأم أن لحقت به، لتجد رابعة واخواتها أنفسهن بلا عائل يُعينهن علي الفقر والجوع والهزال، فذاقت رابعة مرارة اليتم الكامل دون أن يترك والداها من أسباب العيش لها سوى قارب ينقل الناس بدراهم معدودة في أحد أنهار البصرة وكانت رابعة تخرج لتعمل مكان أبيها ثم تعود بعد عناء تهون عن نفسها بالغناء .
وقد خطف رابعة أحد اللصوص وباعها بستة دراهم لأحد التجار الذي أذاقها سوء العذاب، ولم تتفق آراء الباحثين على تحديد هوية رابعة فالبعض يرون أن آل عتيق هم بني عدوة ولذا تسمى العدوية.

** من أقوالها **
* محب الله لا يسكن أنينه وحنينه حتى يسكن مع محبوبه.
* اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيئاتكم.

** وفاتها **
توفيت رابعة وهي في الثمانين من عمرها سنة 180 هـ . تقول دائرة المعارف الإسلامية في الجزء11 من المجلد التاسع:
" رابعة تختلف عن متقدمي الصوفية الذين كانوا مجرد زهاد ونساك، ذلك أنها
" كانت صوفية بحق، يدفعها حب قوي دفاق الحب الذي لا تقيده رغبة سوى حب الله وحده "

اما بالنسبة للفيلم فنجد ان :
ينقد الفيلسوف عبد الرحمن بدوي في كتابه " شهيدة العشق الآلهي " أسباب كثيرة لأختلافه مع الصورة التي صورتها السينما لرابعة بدلالات كثيرة منها الوراثة والبيئة، بالإضافة إلى الاستعداد الشخصي. وكان جيران أبيها يطلقون عليه العابد، وما كان من الممكن وهذه تنشئة رابعة أن يفلت زمامها كما شاهد الكثير في الفيلم

رسالة رابعة لكل إنسان كانت:
" أن نحب من أحبنا أولاً وهو الله "